Es necesario tener paciencia con los propios defectos y sacar ventaja de ellos por un santo abajamiento. Cuando falta esta paciencia, sus imperfecciones en vez de disminuir crecen cada vez más, porque no hay nada que aliente tanto nuestros defectos como la inquietud y la preocupación por quererlos alejar.

Cuídense de la ansiedad y de las inquietudes, porque no hay cosa que impida tanto el caminar hacia la perfección. Pon dulcemente tu corazón en las llagas de nuestro Señor, pero no a base de esfuerzos. Ten gran confianza en su misericordia y en su bondad. Él no te abandonará jamás, pero no dejes por eso de abrazar estrechamente tu santa cruz.

No te inquietes cuando no puedes meditar, no puedes ir a Misa o no puedes ir a todas las reuniones de devoción. En esta situación busca suplirlas de otro modo, manteniéndote unida a nuestro Señor con una voluntad amorosa, con jaculatorias, con las comuniones espirituales.

Caminamos siempre, incluso cuando nuestro paso es lento, pues si nuestro afecto es bien intencionado y decidido, no podemos sino caminar bien. No es necesario para el ejercicio de la virtud estar atentos siempre y en cada momento a todas las virtudes, esto en verdad, embrollaría y enredaría demasiado sus pensamientos y afectos.

Expulsa de una vez por todas la perplejidad y las ansiedades y goza en paz de las dulcísimas penas del Amado.

Tu predicación sea la inmolación continua de ti misma, el ser en todas partes como una delicada aparición y como la sonrisa de Dios.

Siento que se me rompe el corazón en el pecho al conocer tus sufrimientos y no sé qué haría para que te consueles. Pero ¿por qué inquietarte tanto? ¿Por qué te turbas? ¡Fuera tanta inquie-tud! Jamás te vi tan regalada de tantas joyas de parte de Jesús como ahora. Jamás te vi tan querida de Jesús como en este mo-mento. Por tanto, ¿qué motivo tienes para temer, temblar y asustarte? Tu temor y temblor se parecen al de un niño que está en brazos de su mamá. Así que, tu temor es tonto e inútil.

No tengo nada en concreto que reprochar en ti, fuera de esa in quietud un tanto amarga que se da en ti y que no te deja gustar toda la dulzura de la cruz. Corrígete de esto y continúa haciendo lo que hiciste hasta ahora, porque vas bien.

Te ruego además que no te angusties por lo que voy sufriendo y sufriré, porque el sufrimiento, por muy grande que sea, compa rado con el bien que nos espera, resulta agradable para el alma.

Mantén tu espíritu tranquilo y confiado por completo a Jesús cada vez más. Esfuerzate por identificarte siempre en todo con la divina voluntad, tanto en las cosas favorables como en las ad- versas, y no te preocupes por el mañana.

No temas por tu espíritu: son bromas, predilecciones y pruebas del Esposo celestial que quiere asemejarte a Él. Jesús mira las disposiciones y los buenos deseos de tu alma que son óptimos, y los acepta y premia; y no mira tu imposibilidad e incapacidad. Por tanto mantente tranquila.

No te fatigues en cosas que producen inquietud, perturbaciones y afanes. Sólo una cosa es necesaria: elevar el espíritu y amar a Dios.

Te afanas por buscar al sumo Bien. Está en verdad dentro de ti y te tiene tendida sobre la desnuda cruz, alentando fuerza para que soportes ese martirio insostenible, y amor para que ames amargamente al Amor. Por lo mismo, el temor a haberlo perdido y haberle disgustado sin darte cuenta, no tiene fundamento alguno, porque El está muy cercano y unido a ti. Tampoco tiene sentido el agobio por el porvenir, ya que la situación actual es una crucifixión de amor.

Pobres y desgraciadas las almas que se lanzan al torbellino de las preocupaciones mundanas. Cuanto más aman al mundo más se multiplican sus pasiones, más se encienden sus deseos, más incapaces se sienten para sus proyectos y de ahí las inquietudes, las impaciencias, los choques terribles que despedazan sus cora zones que no palpitan de caridad y de santo amor. Roguemos por estas almas desgraciadas, miserables. Que Jesús les perdone y las atraiga con su infinita misericordia.

No se debe actuar con maneras violentas si no se quiere correr el riesgo de no conseguir nada. Es necesario revestirse de gran prudencia cristiana.

Acuérdense de que soy tan enemigo de los deseos inútiles como de los deseos peligrosos y malos. Porque aunque sea bueno lo que se desea, ese deseo es siempre defectuoso en relación a nosotros, sobre todo cuando anda mezclado con una preocupación orgullosa, ya que Dios no exige este bien, sino algún otro en el que quiere que nos ejercitemos.

En cuanto a las pruebas espirituales a las que te va sometiendo la paternal bondad del Padre del cielo, te ruego que te resignes y que, en cuanto sea posible, estés tranquila, fondo de las afir maciones del que ocupa el lugar de Dios, te ama en Él y te desea toda clase de bienes, y te habla en su nombre.
Sufres, es verdad, pero con resignación; sufres pero no temas, porque Dios está contigo y tú no le ofendes sino que le amas.
Sufres pero también crees que Jesús mismo sufre en ti y por ti y contigo. Jesús no te abandonó cuando huías de Él, mucho menos te dejará de ahora en adelante cuando tú quieres amarlo.

No te debes confundir al intentar conocer si consentiste o no en un pensamiento oscuro. Tu estudio y tu vigilancia están orientadas a la rectitud de intención que debes tener al actuar y al combatir siempre, con valor y generosidad, las artimañas del maligno espiritu.

Mantente siempre con alegría en paz con tu conciencia, dándote cuenta de que estás al servicio de un Padre infinitamente bueno que por su ternura, desciende hasta su criatura para elevar y trasformarla en El, su Creador. Y huye de la tristeza que entra en los corazones que están apegados a las cosas mundanas.

No hay que desanimarse, porque si existe en el alma el esfuerzo continuo por mejorar, al fin el Señor la premia: la hace florecer de golpe en todas las virtudes, como un jardin en primavera.

Despertemos, pues la dejadez lo destruye todo, realmente des truye todo.

El sabio alaba a la mujer fuerte: Sus dedos sostienen el huso.
La rueca de ustedes, es el cúmulo de sus deseos. Por eso, hilen todos los días un poco, tiren hilo por hilo sus proyectos hasta su ejecución y sin duda alguna los verán cumplidos. Pero atención, no se apresuren porque enreda el hilo con nudos y se atascará su «huso».
Por lo tanto, caminar siempre y aunque vayan avanzando lenta mente, harán un gran viaje.

Es bueno acordarse de que las gracias y los gustos de la oración no son aguas de esta tierra sino del cielo y que por eso, todos nuestros esfuerzos no bastan para conseguirlos y que, si es necesario prepararse con suma diligencia, ha de ser siempre con humildad sosiego; hay que tener el corazón orientado hacia el cielo y esperar allí el rocio celestial.

¿Por qué se preocupan de cómo Jesús los quiere llevar a la patria celestial: por los desiertos o por los campos, si por los dos se llega igual a la eterna bienaventuranza? Aleja toda preocupación orgullosa que brota de las pruebas con las que el buen Dios quiere visitarlos; y si esto no es posible, aparta el pensamiento y vivan resignados en todo al divino querer.

Tengamos bien grabado en nuestra mente lo que dice el divino Maestro: en nuestra paciencia poseeremos nuestra alma, felices los pacientes porque recibirán la tierra…

No pierdas el ánimo si te toca trabajar mucho y recoger poco… Si pensases cuánto le cuesta a Jesús una sola alma, no te lamentarías por eso.

El espíritu de Dios es espíritu de paz, y hasta en las faltas más graves nos concede experimentar un arrepentimiento tranquilo, humilde, confiado que brota precisamente de su misericordia.
El espíritu maligno, en cambio, excita, exaspera y nos hace experimentar, en el arrepentimiento mismo, una especie de ira contra nosotros mismos, siendo así que el primer acto de caridad debemos dirigirlo a nosotros mismos. Por tanto, si te turban algunos pensamientos, piensa que esa situación no viene de Dios, sino del diablo. Dios regala serenidad porque es espíritu de paz.

Si somos apacibles y pacientes, nos encontraremos no sólo a nosotros mismos sino también nuestra alma y con ella a Dios.

La lucha que se lleva a cabo antes de la obra buena que se pre donde realizar, es como el trabajo de cocinar que precede la amable cena familiar.

El impulso para alcanzar la paz eterna es bueno y santo pero es necesario moderarlo con la completa resignación al no. Es mejor cumplir la voluntad de Dios en la tierra que gozar en querer divi el paraiso. «Sufrir y no morir» era el lema de Santa Teresa. Es dulce el purgatorio cuando se sufre por amor de Dios.

La paciencia es tanto más perfecta cuanto menos se mezcla con inquietudes y desasosiegos. Si el buen Dios quiere prolongar el tiempo de la prueba, no se lamenten ni indaguen el por qué.
Tengan siempre presente que los hijos de Israel tuvieron que ca minar cuarenta años por el desierto antes de poner su pie en la tierra prometida.